Conde y curas de Tamajón

Aunque fue señorío desde mediados del siglo XIII hasta 1.414, Tamajón nunca fue condado,… salvo en la imaginación del escritor Teodoro Guerrero.  En su novela “Anatomía del corazón”, publicada en Madrid en 1.839,  el Conde de Tamajón es protagonista.

El auténtico cura de Tamajón fue Tomás Vinuesa (1.778-1.821), guerrillero contra los franceses y linchado por la plebe años después (otro día contaremos su historia). Pero existieron otros curas famosos:

  • Juan Moreno Sañudo (nacido en 1.734, según explica el maestro Layna Serrano en su Historia de Cifuentes), doctor en Teología, fue cura de Tamajón desde 1.761 y sin renunciar al puesto, ocupó diferentes cargos en la Universidad de Alcalá de Henares (catedrático, oidor, vicerrector). Conocido por su tesis sobre si debía llamarse divina a la Virgen, publicada en Alcalá en 1.759. 
  • El cura de Tamajón,  periódico dominguero de 4 páginas,  publicado en Monterrey (Méjico) desde el 15 de mayo al 14 de agosto de 1.864. Editado en verso, satirizaba al emperador Maximiliano y  pasa por ser unos de los periódicos más curiosos de la Historia de Méjico. Se atribuye al periodista Guillermo Prieto, ministro del gobierno de Benito Juárez. 

¡Tenía que contarlo! Esta parte de la historia de La Ribera es poco conocida.

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Solsticio Folk 2010

Un año más la ciudad de Guadalajara recibe al verano con un concierto de Música Folk, que se celebrará el día 19 de junio, sábado anterior al solsticio de verano. Como siempre en el pinar de San Roque, una explanada en medio del parque, donde la altura de los pinos da vértigo. Un lugar privilegiado, utilizable solo por el Solsticio Folk, donde música y naturaleza parecen más unidas que nunca.

Este año la estrella es la gaitera gallega Cristina Pato, actuando el grupo Mutenrohi como telonero. Bares y tabernas junto al recinto ayudan a pasar una noche mágica de buena música y mejor ambiente.  Tenderetes y voluntarios de ONGs se instalan en el paseo de San Roque e informan de sus actividades a los paseantes.

Radio Arrebato (107.4 FM) ofrecerá una cobertura especial de este evento (por cierto que durante un mes,  en su web estarán colgados el concierto así como las 46 horas de narración del cuenta cuentos).

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Cestillos de costura

Ocupación habitual de La Ribera, la costura era una excusa perfecta para que las mujeres se reunieran para hablar de sus cosas (como en el lavadero o en la fuente). Los cestillos de costura,  hechos por ellas mismas, eran auténticas obras de arte. Se hacían de paja de trigo y su confección se enseñó en la escuela durante algún tiempo.

En verano se cogían los tallos más largos de las eras y se guardaban en lugar seco. En otoño, aprovechando que las noches eran más largas, se comenzaba a tejer para que el cesto estuviera listo para el invierno. Se mojaban los tallos y se machacaban para aplanarlos. Luego se trenzaban sobre un armazón, oculto por el forro del interior o el trenzado, y se adornaba con motivos florales o geométricos.

De formas redondeadas y pequeño tamaño, había cestillos con tapa, con asa central,… incluso rectangulares. Aunque se conservan algunos, el arte de crearlos se perdió para siempre con la guerra.

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De pesca

Los peces siempre fueron abundantes en el Jarama, como atestigua el Diccionario Geográfico de Madoz. Un documento de 1.679 del Monasterio de Bonaval recoge el arriendo de pesca en este río con un hombre de ElVado por 23 libras de barbos y bogas más 8 libras de anguilas y truchas al año (una libra = 460 gramos).

Las artes y modos de pesca antiguas (a mano, con lanzadera, a trueno) están descritos en el libro de Puebla de Valles; otras formas (el trasmayo, dinamita, envenenamiento del agua,…) eran ilegales. Salvo que el juez dijera lo contrario.

“Se cuenta que a finales del siglo XIX en Retiendas fue detenido un hombre por haber echado al Jarama yerbas que sacaban a la superficie los peces. Acusado ante el juez de  Cogolludo de envenenar el río, el caballero demostró que era falso, ya que él y sus amigos se estaban comiendo una parrillada de peces cuando le detuvo la Guardia Civil”

La construcción del embalse del Vado ha mermado la pesca, pero aún es posible practicarla de forma libre y gratuita (excepto en veda) en las pozas del Jarama. El Pozo Oscuro en Puebla de Valles es muy apreciado.

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El camino de arriba

Entre el valle del Arroyo del Lugar (donde se asienta Puebla de Valles) y el Barranco de Valdeherrás (donde según el tío Carreras, ya fallecido, hubo moros; la besana se llama Camposanto) se extiende una loma sobre la que se construyó un camino para la repoblación del área con árboles autóctonos.

Tras varios estudios y la construcción de una balsa, comida por la maleza, el proyecto se abandonó; solo quedan  restos. El camino se mantiene gracias al tractor que labra el olivar donde termina, junto a la ribera del Jarama. Un paseo de apenas 20’ con fantásticas vistas de Puebla, de las Pequeñas Médulas, de las cárcavas, de La Vega del Jarama, de los barrancos, del Ocejón, de la Sierra Gorda, …. y hasta Valdepeñas.

Antes se accedía por la senda de las eras, ya perdida. Los vecinos suben campo a través hasta la vieja antena, donde una vereda conecta con el camino.  Desde la carretera de Valdesotos, frente al pinar, sale una pista hacia el río;  en el cruce, pasada la casa, se  toma a la izquierda. Luego en el siguiente, a la derecha sale el camino de arriba. Si seguimos de frente en el cruce, bajamos al pueblo;  una buena opción para a vuelta.

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¿Bandido o rebelde?

En los años cincuenta hubo en Retiendas un personaje peculiar, al que llamaremos M. Habitaba en las cuevas de la Hoz del Jarama y vivía del robo en molinos y casas de La Ribera.  No sabríamos explicar si esto fue sobrevenido por algún hecho, o  como dicen otros, hizo de su vida un acto de rebeldía. ¿Bandido  ó rebelde?

Cataba la miel antes que nadie y comía los mejores cabritos, que elegía observando los corrales (en Puebla de Valles desde las Pequeñas Médulas). En el molino de la Tía Avelina le pegaron un tiro de sal, cansado de sus robos. Otro día le acusaron de robar a un cantero gallego de Retiendas; preguntado por el dinero y la bomba de la bicicleta, contestó: el dinero sí, pero la bomba  se cayó detrás del baúl. Y allí estaba.

 Una vez la Guardia Civil  le detuvo y le llevó a su guarida para que sacase las mercancías robadas. Entró solo y tras media hora de espera, los guardias comenzaron a llamarlo para que se diese prisa; escapó por otra boca de la cueva y desde un cerro cercano  les contestó que otro día. Fue detenido muchas veces, pero familiares y amigos conseguían que se retirase la denuncia, devolviendo y/o pagando lo robado.

Salvo cuando se llevó dinamita del polvorín de El Vado. Entonces la Guardia Civil lo trató como un terrorista y le interrogó junto a Bonaval. M desapareció de la comarca y ahora solo nos queda su recuerdo.

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Jóvenes de La Ribera

La despoblación salvaje de los años sesenta sacó a  los jóvenes de La Ribera. Sus costumbres, fiestas, bailes se perdieron, si bien en blogs y libros (de Valdepeñas de la Sierra y Puebla de Valles) se recogen algunos.

Están regresando y tomando las riendas culturales/festivas de su pueblo (Beleña de Sorbe y La Mierla). Y aunque solo vuelvan en fin de semana y verano, su actitud creativa nos da vida. Sea este video de las fiestas de Puebla de Valles 2.009 una muestra.

[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=OSttsUj7uyo]

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El frontón

Este juego está muy extendido en La Ribera, como señal inequívoca del origen de sus repobladores del  siglo XII. Aun se conserva el viejo frontón de Alpedrete (también hay en Valdepeñas y Tamajón). Y donde no había cancha, se utilizaba una pared (de la iglesia, del ayuntamiento, del molino,…) para echar unas manos.  Asi se hacía la pelota:

“Una bola de madera rodeada de lana virgen, que luego se golpeaba con un mazo para que quedara bien compacta y se rodeaba de hilo. Después se cubría con piel de oveja o de gato, a la que se le había quitado el pelo con agua de ceniza. Más tarde, la bola de madera se sustituía por un pegote de tiras de goma de recámara de bicicletas.”

En Puebla de Valles se jugaba el domingo en la explanada de la iglesia, sirviendo la pared junto al porche de frontón.  Jugaban 6 jóvenes y al terminar el partido, entraban otros 6. Entre todos compraban una garrafa de vino que bebían en porrón y compartían con  los hombres que acudían a verlos.

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Sierra Norte de Guadalajara

Paisaje de Valdesotos

Con una superficie de 125.000 Has (el 5% de  cultivos),  que incluye 36 municipios con sus pedanías, la Sierra Norte de Guadalajara ha comenzado su andadura para ser reconocido como Parque Natural. Será un proceso largo y complejo, pero su importancia queda reflejada en estos datos: 

  • Se regulará el uso recreativo, turístico y deportivo del medio natural, así como las actividades de senderismo, baños, rutas en bici y a caballo,…
  • Quedarán prohibidas todas las actuaciones que puedan dañar recursos naturales: la acampada libre, las rutas con vehículos a motor por pistas forestales,  los cotos intensivos, la introducción de especies no autóctonas, las sueltas masivas de animales para caza o pesca, …
  • Serán compatibles: agricultura y ganadería tradicional, conservación forestal, apicultura, pesca y caza sostenibles, recolección de setas, …

Es una gran noticia para La Ribera ya que casi todos sus pueblos están incluidos en el futuro Parque Natural.  

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Verano en la Ribera

Ya se acerca el verano, nuestros pueblos comienzan a llenarse de gente y los huertos florecen en vegas y riberas de los arroyos. Solo falta que acaben las clases para que los chiquillos vuelvan a nuestras calles y nos recuerden que después del duro invierno viene el verano.

La Ribera tiene infinidad de rutas, paseos, lugares, merenderos,… detalladas en los enlaces de este post y que son ideales en esta época. Actividades sencillas como observar las estrellas, la tertulia al fresco de la noche, baños y paseos a  la luz de la luna,…  que solo son posibles aquí.

Sin olvidar fiestas patronales, romerías, cuenta cuentos, … como promesa de un verano agradable y feliz. Disculpareis  que este guardián etéreo se emocione solo con recordarlo.

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