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Si y de varios tipos. Para ser exactos, piedras semipreciosas y ornamentales;  carecemos de piedras preciosas,  como el resto del país.  ¿En que se diferencian? 

• Gema  es todo material natural (de origen mineral, vegetal o animal) ó artificial, que se utiliza para el adorno personal. Belleza (color, brillo, transparencia, refracción, no impurezas,..), ausencia de fracturas y exfoliación, dureza, insoluble e inalterable por el tiempo, escasez y rareza definen su naturaleza y valor.
• Piedras preciosas: gemas de gran belleza por sus características en grado máximo, y que han sido talladas y/o pulidas para su uso en joyería. Cuatro grupos: diamante, zafiro, rubí y esmeralda.
• Piedras semipreciosas: Gemas que pueden ser talladas y pulidas para resaltar su belleza, pero que no llegan a la categoría de piedras preciosas. O que si la tuvieron en épocas anteriores, la perdieron.
• Piedras ornamentales: gemas minerales más bien opacas con las que se pueden elaborar objetos decorativos y de joyería.

En tierras de El Cardoso de la Sierra fue descrita por primera vez la Andalucita; se identifica por sus cristales opacos, de color rosa-marrón. Se han encontrado Ágatas en tierras de Jadraque, de gran belleza (y únicas), con colores muy vistosos. Abundan las Aragonitas (el geólogo Wermer la bautizó así en honor a Molina de Aragón) en las tierras de Sigüenza, donde igualmente se han hallado Malaquitas y Azuritas.

 ¿Todas son semipreciosas? En teoría sí, pero depende de la calidad de la piedra encontrada y eso sólo lo puede decir un experto. Nosotros nos limitamos a contarlo, para insistir una vez más que la Sierra Norte es la gran desconocida, incluso para los serranos.

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Abundan las leyendas que tienen como protagonista la culebra y que se repiten, sin apenas variación, en la España rural. ¿Quien no ha oído hablar de la culebra que se alimentaba por las noches mamando directamente del pecho de una madre mientras dormía, y para evitar que el bebé llorara le introducía la cola en la boca? En algunos lugares la leyenda cambia mujer por vaca y bebé por ternera.

En la Sierra Norte se conservan algunas leyendas de culebras bastardas (miden hasta 2 metros y con el grosor un brazo, pero no son venenosas) que ha recogido D. Pedro Vacas en el nº 45/46 de Cuadernos de Etnología. Sean estas las más hermosas:

“Dicen que hace mucho tiempo hubo un cabrero que cada mañana ordeñaba una cabra sobre un cuenco en la roca para alimentar a una culebra. Cuentan que el chico tuvo que irse a servir al Rey  y tardó 5 años en volver. Acudió a la roca para ver a su culebra, que se le acercó por detrás, se le enroscó en el cuello y lo ahogó. Unos dicen que por venganza (estuvo 5 años sin leche) y otros que le quiso dar una abrazo (de alegría) tan fuerte que lo mató”

“Cuentan que una pastorcilla sufría a diario fuertes dolores de tripa, que solo se calmaban cuando comía. Poco a poco la joven fue engordando como si estuviera preñada, a pesar de que nunca fue con hombres. Siendo huérfana y ¡por el que dirán! optó por refugiarse en el monte y no bajar al pueblo.

Un día la cabrera que andaba por aquellos lugares coincidió con ella en la fuente. Cuando la chica le contó los síntomas y que nunca mantuvo relaciones con hombres, decidió ayudarla. La mujer observó junto a la fuente un rastro y preguntó a la joven si bebía de aquel agua. Sí, como todos fue la respuesta.

Entonces recordó una vieja historia de su abuela y supo como hacerlo. Ordeñó una cabra y vertió la leche en una fiambrera. Indicó a la joven que se hincara de rodillas y abriera la boca, mientras le acercaba el cuenco.  Al instante salió por la boca una culebra de buen tamaño, atraída por el olor de la leche caliente. La mujer la atrapó y acabó con ella.

La cabrera le explicó que las culebras ponían huevos en la fuente y que al beber agua, alguno habría acabado en su estómago. Allí eclosionó y la bicha se desarrolló alimentándose de lo que la joven comía”.

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