Ruta VIII: de Tamajón a los pueblos negros

Valverde de los Arroyos

Ruta circular que sale y vuelve a La Ribera (88 Kms);  una jornada (con excursiones).

  • Salimos de Tamajón por la GU-211 hacia Valverde de los Arroyos. A 2,5 kms, en pleno karst y entre pinos, la cueva del Turismo que merece una parada. La imagen de Almiruete, espectacular. Visita del pueblo, del Chorretón y de la senda de los castaños.
  • Si volvemos por el mismo camino, encontramos la pista que baja a la presa del Pozo de los Ramos, una bonita excursión. A 2,5 kms en una curva cerrada, a la izquierda y en lo alto, el depósito de agua de las Celadillas con vistas excepcionales.
  • La visita a Valverde de los Arroyos nos mostrará las maravillas de la Arquitectura Negra y como no debe restaurarse un pueblo. Las Chorreras de Despeñalagua están a media hora a pié, pero decepcionan. Maravillosa la subida al Ocejón,  para montañeros avezados.
  • La aldea de Zarzuela de Galve está muy cerca. Pequeña pero auténtica, es una muestra hermosa de la Arquitectura Negra y Dorada. Umbralejo, pueblo negro abandonado, fue reconstruido para convertirlo en una granja taller para niños y jóvenes. Ha perdido autenticidad, pero merece una visita.
  • Continuamos hacia la CM-1006, que tomaremos a la derecha;Arroyo de Fraguas aparece enseguida. Otro ejemplo de pueblo negro, pequeño, del que apenas quedan muestras. La CM-1006 hasta Cogolludo es un tranquilo paseo entre pinos, pizarras  y lomas, con paisajes espectaculares.
  • De aquí hasta Tamajón está descrito en la Ruta VI (en sentido inverso). Aunque el paisaje resultará conocido, las vistas lo hacen diferente.

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Fuentes y veneros

Hasta mediados del siglo XX, el abastecimiento de agua a la población se resolvía con fuentes en el casco urbano, si ríos y arroyos quedaban distantes. En zonas ganaderas las fuentes tenían pilón(es), caño(s) y pila, donde los animales abrevaban antes de entrar y/o  a la salida de los corrales.

El resto del día la fuente estaba al servicio de la gente, siendo lugar de reunión de las mujeres donde intercambiaban información (y cotilleos). El agua venía de un venero próximo, canalizada, y fluía todo el año. En algunos pueblos era tan potente que abastecía varios pilares; en otros, cada fuente tenía su manantial. Los pueblos de La Ribera tienen fuentes en abundancia, como detalla el diccionario de Madoz (año 1.852).

Venero de la Chaparrá

Cuando el agua potable se llevó a las casas, se mantuvieron las fuentes y en algunos casos, su alimentación del venero, con protección y tubería nueva. Como en Retiendas, donde el agua de la fuente viene de la Chaparrá, junto a la carretera de Tamajón. De agua más dura que la del Vado, pero tibia en invierno.

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La barrera de la vergüenza

La Mierla y Beleña de Sorbe distan cuatro kilómetros y una carretera en magnífico estado, la GU-185, las une pero no las comunica, por un problema de competencias (incompetencias). La distancia entre ambos pueblos, yendo por Puebla de Beleña  y Aleas, supera los 20 Kms (ruta V).

La gestión (de infraestructuras) del tramo que va entre rotondas y cruza la presa de Beleña corresponde a la Confederación Hidrográfica del Tajo (el Consorcio de Aguas del Sorbe gestiona el suministro de agua). El resto de carretera, hasta la glorieta anterior y desde la posterior al muro es gestionada por la Diputación de Guadalajara. Y no se ponen de acuerdo.

Dicen que la Diputación considera que no cumple la normativa de carreteras, por anchura y por las aceras; por eso no se hace cargo de su gestión y mantenimiento. La Confederación  situó barreras en los extremos. El sentido común de guardas y vecinos ha permitido el paso cuando era preciso. Así hemos estado años.

Ahora las barreras se han cambiado por otras reforzadas y ostentosas. Los mas optimistas dicen que es un  arma de negociación; los pesimistas que ya estamos como siempre. Al final el problema de La Ribera es el de siempre: la falta de población y de votos.

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Estamos de fiestas

La despoblación y el cambio de fechas han hecho que las fiestas patronales en La Ribera pierdan parte de su sabor tradicional, aunque conservan esencia y objetivo: el reencuentro de los hijos del pueblo con sus raíces y con los otros, los que se quedaron (los menos) y los que se fueron pero que regresan por fiestas.

La misa mayor, la procesión, la subasta, la comida familiar, los juegos de bolos (Retiendas y Beleña), botarga y cencerradas (Beleña), el baile en la plaza, los campeonatos de cartas, la cuota para sufragar el coste de las fiestas, …  son elementos comunes.

Algunos pueblos han incorporado actividades que incentivan la participación ciudadana: comidas vecinales (cada uno aporta según posibilidades y luego comparte) o opulares (una empresa cocina para el pueblo), desayunos y limonadas comunales, carreras, juegos para niños, concursos de disfraces, de tortillas, … Otros han fomentado las peñas  (Puebla de Valles).

Y los menos han apostado por actos culturales y populares: Cuenta cuentos (Beleña, La Mierla), cine al aire libre (La Mierla), conciertos, … Pero siguen siendo un signo de identidad del que nos sentimos orgullosos. 

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Contrato para hacer una casa

Actualmente los contratos, antes de la firma, pasan por gestores, abogados, procuradores, notarios,… y cada uno pone su huella, de tal manera que resultan ilegibles para los firmantes. No como antes. Vean este contrato privado de enero de 1.953, firmado por el tío Gregorio ante dos testigos, para construir una casa de dos plantas en Valdesotos,  en un solar de 9,30 x 7,15 m,  ubicado en  ….

  • Planta 1: cocina, despensa, cuarto de aseo, comedor, despacho, pasillo y escalera. Medidas …
  • Planta 2: cuatro  habitaciones de 9 mts y pasillo en medio
  • Paredes blanqueadas y el suelo de mosaico; fachada de pizarra y barro del terreno
  • Los forjados con madera y yeso, divisiones en adobe. Cimientos de 0,5 mts de profundidad,
  • El albañil pondrá materiales, será responsable de la obra y pagará los peones y sus seguros sociales.
  • El propietario pondrá madera de chopo y fresno, transporte de materiales desde donde los deje el camión (no había carretera, se llevaban con caballerías), alimentación y casa para los peones.
  • Comienzo obras: mayo 53; final 28 febrero 1954          
  • Precio 62.455.- Pts que se pagaran: a la firma   22.000.- Pts;  cuando echen aguas fuera  34.000.- Pts; a la entrega de llaves 6.455.- Pts

 No se puede decir mejor en menos espacio. ¡Chapeau por el tío Gregorio!

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El tío Gregorio

Calicanto en Puebla de Valles

Huérfano desde los tres años e hijo de un republicano que sufrió cárcel, la infancia de Goyo en Puebla de Valles no fue fácil.  De su padre aprendió, además del oficio de albañil y algo de carpintería, a ser buena persona y obtener el respeto de todos. Tanto que actuaba de hombre bueno en las tasaciones.

Como maestro de obra, dominaba todas las facetas del oficio: fontanería, solados, yeso, pintura carpintería, electricidad,…  Después de casado (en 1.953, con la Tia Leles), estudió por correspondencia contabilidad y construcción; era capaz de hacer planos a escala y casas de tres pisos en los pueblos de La Ribera, donde se le recuerda con cariño.

Hombre recto, poco amigo de tabernas no iba a la iglesia (y nunca fue multado por ello, como era habitual), pero respetó siempre que su esposa lo hiciera. Cuando se construyó la casa del cura (en vereda),  el tío Gregorio fue el único que cobró, como maestro de obra, pero hizo descuento. 

La despoblación llevó a la pareja a Guadalajara (no tuvieron hijos) y pasó a trabajar en una constructora con un puesto de responsabilidad.  El tío Gregorio murió hace unos años, pero la Tia Leles y sus sobrinos mantienen viva su memoria. ¡Descanse en paz!

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Cantos de La Mierla

El Mirlo ó la Mierla (Turdus Merula) es un ave cuya abundancia en una aldea de La Ribera dio lugar a que fuera conocida por La Mierla. Se le oye en  choperas y arroyos; su canto es armonioso y fácil de identificar. Las mozas de La Mierla también cantaban, a coro y sin acompañamiento, a la novia durante el convite. La copla con un número variable de estrofas de 4 versos, rimados dos a dos, relataban circunstancias de la boda.

  • Allí te darán las arras
  • también te darán el anillo,
  • y eso te hará entender
  • que estás sujeta a marido
  • ¡Que contenta esta la novia
  • porque tiene cama nueva!
  • Más contento esta el novio
  • porque va a dormir con ella.

Se conservan 24 estrofas si bien ya no se cantan. ¡Como ya no hay bodas!

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Curiosidades del botarga de Beleña

El 15 de agosto la botarga de Beleña hará su aparición en las fiestas, como viene siendo habitual desde su recuperacion en 1.978. Recordemos que es una de las más antiguas de Guadalajara y salía por la Candelaria (el 2 de febrero). Desde 2.004 y gracias a los Amigos de Beleña lo hace en ambas fechas.

D. Julio Caro Baroja en su artículo “A la caza de botargas”,  publicado en 1.965, da a entender que ya no salía en esa fecha. Durante la guerra civil tampoco lo hizo (el frente estuvo en el Sorbe y dicen que el pueblo fue evacuado); incluso se perdieron traje, careta y aditamentos.  Acabada la guerra  las mujeres de Beleña hicieron uno nuevo a semejanza del anterior.

Trabajos de El Mere

Un vecino ya fallecido, “El Mere”, construyo a mano cachiporras y caretas en las que inscribió sus iniciales (H.A).  El mismo fue botarga y conservó una careta de cuero y otra de madera, así como otros muchos aditamentos que fueron expuestos hace unos años en el pueblo con gran éxito.  El traje se perdió en los años sesenta, cuando se prestó para el Festival de Hita, si bien quedó una réplica que aun se utiliza.  

En los años 80 algunas mujeres de Beleña hicieron un traje más fresco para agosto. Ambos trajes coexisten y esto dio lugar a que salieran dos botargas a la vez, costumbre que se mantiene desde 1996 no sin polémica.

Lar-ami   (Información extraída  del rincón del botarga de Beleña de Sorbe)

Ruta VII: de Valdepeñas al Pontón de la Oliva

Ruta circular que sale y vuelve a La Ribera (62 Kms);  se completa en una jornada (con excursiones).

  • Bajamos de Valdepeñas de la Sierra (visita el casco urbano)  por la GU-1066 hasta el puente del Jarama y continuamos por la margen derecha del río. Vistas sobre la vega  y las cárcavas.
  • Llegamos hasta el río Lozoya, escaso de agua, y tomamos la M-102 para visitar el Pontón de la Oliva, un monumento a la inutilidad construido por presos, que dormían atado a las argollas que están clavadas en la pared caliza. Impresionantes farallones para la escalada.
  • De vuelta por la misma vía dejamos atrás el puente del Lozoya y al poco la presa de Valdentales, en desuso por la escasez de agua.  Mas adelante cruzamos el Jarama (que ya ha recibido al Lozoya aunque no se le nota) en dirección a Uceda. Parada para ver la Plaza Mayor, Santa Maria de la Varga (iglesia románica que es cementerio) y la Charcuela, desfiladero bajo la muralla.
  • Salimos por la CM1002 hacia Cogolludo y paramos en el Cubillo de Uceda. Visita obligada a la iglesia mudéjar y el casco urbano, típico de la Campiña. Seguimos hasta Casa de Uceda y cogemos la CM 123 hacia Valdepeñas. Vistas de la vega, las cárcavas y el pueblo en  lo alto
  • A la salida de una curva, la ermita de la Virgen de los Olmos; seguimos por la margen izquierda del Jarama hasta el puente, con la antigua playa debajo. De aquí a Valdepeñas diez minutos, por terreno ya conocido ¡No olvides la cámara!

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Perseidas 2010

Este año Las Perseidas  estarán activas desde el 24 de julio hasta el 16 de agosto; en este periodo la Tierra pasa por la órbita del cometa Swift-Tuttle. Su cola desprende pequeños fragmentos que al entrar en la atmosfera se incendian, creando una lluvia de estrellas fugaces. Son las lágrimas de San Lorenzo.

El cometa tarda 130 años en recorrer su orbita y se dirige hacia la salida del sistema solar. Los expertos afirman que su visibilidad disminuirá cada año, en la medida en que aumente la distancia a la Tierra. Este año la mayor visibilidad está prevista durante  la noche del 12 al 13 de agosto. La luna nueva permitirá una observación óptima, ya que hasta las trayectorias de luz más débil serán  visibles.

Para observarlas mejor, colócate mirando hacia el sur en dirección hacia Perseo (de ahí el nombre). Conforme avance la noche levanta la mirada hacia la vertical que marca la perpendicular a la superficie de la Tierra. Así podrás ver  la mayoría de Las Perseidas de esa noche; recuerda que el ojo humano es incapaz de verlas todas (más de 80 por hora).

Busca un lugar en llano (o en alto) donde no lleguen las luces del pueblo; en La Ribera mejor junto a las pistas forestales. Ahora  siéntate en buena compañía y disfruta ¡El espectáculo va a empezar!

Lar-ami