La fiesta del Degollado

Retiendas, por su origen como poblado de los sirvientes del Monasterio de Bonaval (ya en 1.261 se cita en una carta del rey Enrique I), ha tenido siempre gran fervor religioso. De hecho es él único pueblo de la comarca que celebra fiestas de la patrona (la Virgen Blanca) y del patrón (S. Juan Bautista Degollado).

Aunque la fiesta del Degollado era poco importante, el 29 de agosto se celebraba con holganza, misa y procesión por el pueblo; luego comida familiar y partida de bolos.  Se ha conservado misa y procesión, y ahora la fiesta se anima con juegos infantiles, concursos de tortillas,…

La devoción al Degollado procede del País Vasco. Según la tradición, el Bautista  tocó tierra  en la Ermita de Gaztelugatxe, cerca de Bermeo, y por eso sus gentes acuden al santuario el 24 de Junio en romería. Los habitantes del pueblo vecino, Bakio, lo hacen el 29 de Agosto en honor al Degollado.  De aquí la devoción pasó a Castilla (S. Leonardo de Yagüe), Asturias (Abandames) y Canarias (Arafo).

Resulta curioso que San Juan sea el patrón de Puebla de Beleña y el Degollado lo sea de Retiendas. Pudiera ser que los repobladores de la Puebla procediesen de Bermeo y los de Retiendas viniesen de Bakio (sabemos que tras la Reconquista, La Ribera fue repoblada con vascos y navarros).

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Rincones de Valdesotos

A este guardián etéreo le fascina Valdesotos.

Y no solo por sus parajes emblemáticos. Tras la despoblación de los años setenta,  ha ido recuperando habitantes, bar y actividad (los hijos del pueblo regresan el fin de semana).

Y esto se nota en su casco urbano. Cuidadosos con la rehabilitación de viejas casas, en sus calles y plazas han integrado elementos modernos que le dan un toque elegante, dentro de la rusticidad propia del entorno. Un regalo para los ojos.

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Toros en Valdepeñas de la Sierra

Durante las fiestas del Santo Cristo, el último fin de semana de agosto (este año del 27 al 29), en Valdepeñas de la Sierra no pueden faltar los toros. Una tradición que en siglo XVI le supuso al Concejo el pago de 4oo reales de vellón por los 6 toros de la corrida. Ya en el siglo XX, la gente acudía andando desde los pueblos vecinos(del libro “Puebla de Valles, usos, costumbres, cuentos y leyendas” , siendo el festejo taurino más importante de la comarca y que se ha mantenido a pesar de la despoblación.

El encierro, desde el encinar y por la ribera del Arroyo de la Vega hasta el pueblo, se hacía con caballerías; hoy motos y coches ayudan en el empeño aunque resulta más deslucido. Luego, en la plaza cerrada con tractores y remolques,  la corrida. Como siempre. Y la gente de La Ribera estará allí.

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Capeas y toros

La utilización del toro como divertimento (hombres haciendo piruetas sobre el animal) aparece en Creta en el año 1.000 a.c. Los caballeros árabes se entrenaban alanceando toros, costumbre que pasó al reino de Castilla allá por el siglo XI.  Nobles, Concejos y Hermandades ya organizaban “alanceo de toros a caballo” en el siglo XIV para conmemorar festividades, bodas reales, nacimiento de un príncipe, ….

La costumbre se mantuvo hasta la llegada de los Borbones (año 1.700). El desinterés de la nobleza fomentó el toreo a pie, ejercitado por plebeyos, que hasta entonces  solo era de ayuda. Surgen corridas y capeas, que se popularizan en los años sesenta, siendo habituales el día del patrón, con encierro (si lo hubiere). 

Acudían maletillas de zonas cercanas, que toreaban por el guante (petición  a los vecinos en la plaza con el capote cogido  por los picos); algunos vecinos participaban en el ruedo corriendo la vaquilla. En  La Ribera se celebraron capeas algunos años. Tamajón utilizaba una cantera abandonada como plaza; en Valdepeñas la plaza Mayor. Puebla de Valles montaba el ruedo en la explanada de la iglesia con carros; después de toreada,  la vaquilla se alimentaba hasta el día de los Santos, cuando era degustada en caldereta por los vecinos.

Hoy son recuerdos; solo sobrevive en  Valdepeñas. Pero esto lo contaremos mañana.

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La Virgen Blanca

Retiendas siente pasión por  la Virgen Blanca, procedente del Monasterio de Bonaval, a pesar de que su imagen está incompleta (le falta la mano derecha que sujetaba un cetro, dicen que peculiar y muy bello) y al niño Jesús le han pellizcado la nariz. Cuentan que esta pasión es recíproca, ya que la Virgen no quiere abandonar el pueblo:

  • En la guerra (el frente estaba cerca) el obispado quiso llevarse la Virgen Blanca subida en un carro. Al paso por el puente viejo, el carro se descuajaringó por completo y la virgen volvió a su casa.
  • Durante la posguerra un cura promovió la salida de la virgen del pueblo; las mujeres se amotinaron, le quitaron la sotana y le echaron del pueblo al que nunca volvió.
  • Por la misma época hubo otro intento: la virgen fue subida a un carro que la sacó al empalme de la carretera de Tamajón, donde la montaron a un camión (el estado del camino impedía que llegase a Retiendas). El camión se averió y no pudo arrancar, por lo que la virgen regresó al pueblo.

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Cuenta cuentos en La Ribera

La influencia del Maratón de los Cuentos de Guadalajara (este año ha celebrado su XIX edición) se ha extendido por la provincia y ahora muchos pueblos incluyen el Cuenta-cuentos en sus fiestas patronales. En La Mierla (IV edición) y Beleña de Sorbe (III) es ya una tradición; en La Ribera una atracción.

Las semejanzas son muchas: un lugar emblemático (Palacio del Infantado, Callejón de la Plaza en La Mierla, Porche iglesia románica de San Miguel), participación ciudadana, protagonismo de los niños, actividades (danza del vientre y sangría en La Mierla),  aumento de la participación y del número de asistentes, …

También las diferencias: lo organizan la Asociación cultural (Beleña) y los jóvenes (La Mierla, bajo el eslogan “por un mundo como nos da la gana”), se permite leer los cuentos, se narran leyendas de la zona, … Y puesto que nos conocemos todos, resultan entrañables. La hora de comienzo (once de la noche), y su duración (dos horas) ayudan a conseguir este clima de complicidad.

Resulta gratificante ver la cara sonriente de los abuelos cuando contemplan a sus nietos sobre el escenario. Solo por eso, el Cuenta cuentos no debería morir nunca.

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Una puesta de sol

                 

Valdesotos escondido

El colorido y las caprichosas figuras que forma la luz reflejada en las nubes determinan la belleza del anochecer. Y en todos las zonas, sean de playa o montaña, en el trópico ó en el ártico, sus gentes presumen de la singularidad de sus puestas de sol. Y todos tienen razón.

Pero no siempre el colorido marca su belleza. En días grises de verano, cuando la calima y el bochorno lo empapan todo, el anochecer en La Ribera alcanza un punto de tristeza que a este guardián etéreo le parece  único. ¿No les parece?

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De Urracas y Andarríos

No es casualidad que las Asociaciones Culturales de Beleña de Sorbe y Muriel hayan elegido nombres de pájaros para su revista anual. Y no solo por su presencia en la zona. Aunque los baños en el Sorbe sean un aliciente, tampoco es casual que el renacer de estos pueblos en verano vaya ligado al florecimiento de estas asociaciones y sus revistas, que ya tienen 5 años de vida.

Andarríos (Muriel) apuesta claramente por reivindicar la actualidad de sus fiestas y la vida cotidiana; la página dedicada a “árboles caídos y nuevos retoños” (los que se fueron y los que llegan) es una muestra. Quizás por eso Muriel presenta este año un aspecto magnífico, lleno de chiquillos, jóvenes y familias que pasan aquí el verano.

La Asociación de Beleña (La Urraca) lucha por recuperar su Historia, costumbres, leyendas, …  con actos culturales. Así el cuenta-cuentos, la botarga, los bolos, la revista, su web, … sirven de ejemplo de buen hacer. La presencia de familias en plazas y calles aumenta cada verano, demostrando que Beleña está más viva que nunca.

Las buenas gentes de La Ribera nos alegramos por ellos (y por nosotros).

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La Serrana

El sábado 21 de agosto por la tarde, la gente de Tamajón se echará a la carretera para traer al pueblo a su patrona desde la ermita de la Ciudad Encantada. Como cada año la Virgen de los Enebrales bajará  en andas sobre ruedas y se emplazará en la iglesia de Los Remedios.

Tamajón celebrará fiestas en su honor, con procesión, novena y oficios religiosos cada día, además de otros actos mundanos. Permanecerá aquí hasta finales de septiembre, en que regresará a su ermita de la misma forma. No como antes, cuando era subida y bajada a hombros por romeros.

La Virgen de los Enebrales, la Serrana, es la patrona de la Sierra Norte y a su ermita acudían los vecinos de la Arquitectura Negra; incluso de pueblos de Madrid como Puebla de la Sierra. Su romería (con misa, comida campestre, … ) era muy celebrada y algunos acudían descalzos. Otros dejaban exvotos como testigo del bien recibido por medio de la virgen, visibles en la ermita. Aún son muchos los  que paran cuando van camino de su pueblo negro.

La gente de La Ribera la tenemos en alta estima.

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La romería de la Virgen Blanca

Este fin de semana Retiendas ha celebrado las fiestas de la Virgen Blanca, su patrona, representada por una preciosa talla gótica de alabastro, procedente del Monasterio de Bonaval. El domingo la virgen fue en procesión hasta los nogales (más allá del cementerio).

La fiesta se ha celebrado siempre el 15 de agosto, pero la procesión data de los años setenta, cuando la despoblación eliminó la romería hasta el Monasterio de Bonaval. Dicen que con la desamortización del periodo liberal, año 1.821, la Virgen Blanca llegó a la iglesia de Retiendas con el compromiso de volver una vez al año, dando origen a la romería.

Por la mañana temprano bajaban las caballerías con los mayores, para coger sitio a la sombra junto al Jarama; luego los romeros llevaban la virgen a hombros y las mujeres iban detrás cantando. Tras los oficios religiosos junto al monasterio, comida campestre,  juegos, risas, canciones, partido de fútbol y baño completaban la jornada. Por la tarde, la virgen y los romeros regresaban a casa.

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