La iglesia de Alpedrete

Un equipo dirigido por el Catedrático D. Jose Maria de Azcarate Ristori realizó de forma sistemática y metódica el primer  Inventario Artístico de la provincia de Guadalajara, que fue publicado por el Ministerio de Cultura en 1.983.  Estos son los datos de la iglesia de Alpedrete de la Sierra:

Del siglo XVI, restaurada y en mal estado de conservación. Muros de mampostería, portada moderna con pórtico. Restos de ventanas del siglo XV en el muro de la sacristía. Interior de una nave con dos tramos, con pilares y cubierta con alfarje de tirantes. Arco triunfal  de medio punto. Capilla mayor  y sacristía también con alfarje. Coro a lo a los pies. 

  • Capilla mayor: Esculturas modernas de la Inmaculada, Cristo y San Sebastián
  • Lado epístola: Hornacina repintada del XVI.
  • Sacristía:  cajonera con casetones y  pila bautismal del XVI

Hace unos años, la iglesia se reconstruyó atendiendo a criterios históricos pero también prácticos. Así la torre y el ábside conservan su estructura pero la parte central es  moderna, lo que le confiere un aspecto peculiar. Bien merece una visita (un rato antes de la misa).
 

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Estamos en otoño

   El microclima de La Ribera permite que los frutos maduren más tarde; por ello el otoño comienza con una explosión de vida.  Rutas, veredas y senderos invitan a perderse en esta Naturaleza que se conserva tan auténtica.

El abandono de los campos y la flora silvestre ofrecen al paseante una  merienda rica y variada. Si no juzguen Vdes.

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El fin del Común de Uceda (II)

El expediente de villazgo se prolongó hasta 1.593 por la oposición del conde y de los lugares que no estuvieron de acuerdo con la cuota a pagar. Hubo numerosos pleitos (con Mesones, Talamanca, Yunquera, …) y Uceda se endeudó hasta los 24.000 ducados.

Para pagar, Uceda vendió posesiones a Cristóbal Gómez de Sandoval (Duque de Cea y de Lerma), que con el favor del rey extinguió el condado y obtuvo el Ducado de Uceda. En 1.605 el duque inicia los trámites de compra, al precio de 20.000 ducados; la escritura de compra venta tiene fecha 9 diciembre de 1.609 y en ella se citan sus alquerías.

Un año después, Felipe III le dio el titulo de Duque de Uceda y en 1.611 le vendió las alcabalas de Uceda y de sus lugares (Tortuero, Valdesotos, Puebla de Valles,.. ). El duque pretendió ejercer su dominio sobre las aldeas que ya estaban apartadas  y eximidas, siendo respondido con pleitos de los afectados.

Tortuero desde la carretera

Así en 1.616 se entabló juicio contra El Cubillo y Puebla de Valles por no reconocer estas aldeas la jurisdicción  del alcalde mayor de Uceda y negarse a contribuir en la reparación del puente del Jarama. Se unieron el resto de aldeas y al final ganaron el pleito, según sentencia de 1.621 que condenó a Uceda a:

“perpetuo silencio para que no le pida ni demande más cosa alguna e mandamos que se guarden los privilegios que dichas villas eximidas tiene concedidos del rey…”

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El fin del Común de Uceda

Felipe II se declaró en bancarrota por segunda vez en 1.575 y pidió ayuda al Papa Gregorio XIII (que debía su elección a la influencia del rey). El 4 de Noviembre el Papa le otorgó licencia para vender pueblos y vasallos.

Así en 1.581 Felipe II vendió el Común de Uceda (la villa y sus aldeas, entre ellas Valdepeñas, Alpedrete, Tortuero, Valdesotos y Puebla de Valles) a Diego Mexia de Avila. El precio se fijó en  32.000 ducados (16.000 maravedíes por vecino; 1 ducado = 350 maravedíes) y se le otorgaba el titulo de conde de Uceda. La villa tenía el derecho de tanteo:

Valdepeñas, vista desde Puebla de Valles

«Iten que si la dicha villa de Uceda y lugares de su tierra de suso nombradas se quisieron redimir y rescatar desta venta para quedar metidas e yncorporadas en nra Corona y Patrimonio Rl. Lo pueda hazer y tengan de tiempo para ello quatro meses contados desde el dia q. el dho D. Diego mexía tomase la posesion de la dha villa y tierra pagandose por la jurisdicción y rentas anexas a ellas lo mismo quel dho D.Diego oviere pagado por la dha villa y lugares …»

Uceda ejerció su derecho y el rey abrió expediente de villazgo según carta dirigida al Concejo el 28 de abril de 1.582, que afectaba al pueblo y a 12 de sus lugares. En 1.593 consigue la exención y los  pueblos de La Ribera  poco después, aunque no sin conflictos posteriores. Esto lo contaremos mañana.

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Sonidos del Buen Amor

Dice el ilustre escritor Javier Cercas  que “el Libro del Buen Amor es el texto más friki de la lengua castellana, porque es también el más libre, el más gamberro y el más subversivo”.   Y añado yo que uno de los más geniales. 

¿Como explicar que en 14 estrofas de 4 versos se citen 40 instrumentos musicales del siglo XIV? La colaboración entre Administraciones ha hecho posible que se reconstruyan algunos, observando esculturas de la Catedral de Santiago de Compostela y de iglesias románicas de nuestra provincia (Campisábalos, Valdeveruelo, Atienza, Sigüenza,..). Ahora se presentan en Guadalajara para celebrar el 50 aniversario del Festival Medieval de Hita. Una exposición única donde el catálogo es una obra maestra.

¿Y por qué cuento esto?  En el siglo XIV, en La Ribera eran Señoríos Tamajón y Beleña de Sorbe, con Castillo y Señor; no es descabellado pensar que estos instrumentos sonaran en  sus fiestas.  Y al imaginarlo me vinieron las ganas de contarlo aquí.

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El convento franciscano de Tamajón

Doña María de Mendoza y de la Cerda  dejó en su testamento terreno y 12.000 ducados para la fundación de un convento franciscano en las afueras. Añadió cuadros, elementos litúrgicos de plata y 200.000 maravedíes. En junio de 1.592 el Arzobispo de Toledo otorgó licencia y comenzó la construcción con piedras de la  cantera  de Tamajón. 

Llegaron 24 frailes que vivieron en casas hasta principios del siglo XVII, cuando ocuparon el cenobio. Cien años después, las humedades aconsejaron construir una nueva iglesia  que fue financiada por Juan del Olmo. El traslado del Santísimo se celebró con gran boato en Septiembre de 1.742 y acudieron el Duque del Infantado y otros nobles de la corte.

Entrada de carros, detalle

Tras la Guerra de la Independencia (1.812) y  la destrucción del convento de Cogolludo, Tamajon quedó como cabeza rectora de la comarca.  El último documento que se conserva es de 1.827, firmado por el abad  que da conformidad a una manda por 25 misas que dejo encargadas un vecino.  Fue abandonado en 1.835, tras la Desamortización de Mendizábal.

Después ha sido utilizado como corral de ovejas, almacén, trastero,..; hoy esta en ruinas. Aunque su valor monumental sea discutible, es un pedazo de historia de La Ribera que debiéramos recuperar.

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Ruta X: por la Campiña

Ruta circular que sale de Puebla de Beleña y regresa  a La Ribera (50 Kms).

  • Salimos por la CM-1001 hasta las lagunas de Beleña, parada obligada. En Casa de Uceda,  pueblo campiñero, destaca su iglesia de San Bartolomé (siglo XVI) famosa porque es visible (por su tamaño) desde los campos de Puebla de Valles, Valdesotos, Valdepeñas,..  cual faro de tiempos pasados.
  • La GU-1059 atraviesa el llano donde los corzos se hacen visibles al atardecer. Una paradita en Vilaseca de Uceda para ver el exterior de la iglesia y seguimos hasta Viñuelas. La ermita de la Soledad, la fuente, el molino de viento y la taberna del blues  (concierto en directo sábados alternos) son algunos de sus encantos.
  • En Fuentelahiguera de Albatages (bonita carretera) visita rápida a la iglesia de San Andrés con curiosas reminiscencias mudéjares en el exterior. Málaga del Fresno tiene una iglesia con aspecto de castillete al que se le ha añadido una espadaña; junto al arroyo Dueñas, restos de norias.
  • Malaguilla conserva el lavadero donde se juntan los arroyos; recréate con la portada plateresca de la iglesia y de su torre, del XVIII. Por aquí anduvo de niño Cascorro, hijo natural de un ricachón del lugar y héroe de la guerra de Filipinas, con estatua en el Rastro (Madrid). Buen comer en la Vaquería
  • Matarrubia, solo por su situación merece la pena. Iglesia del XVI, con retablo barroco y un reloj de sol en la fachada exterior; las campanas de la torre dicen que son de Canrayao. Callejea, te gustarán las vistas de las cárcavas que bajan al Jarama.  De aquí a Puebla de Beleña, tres minutos.

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Nuestro amigo Enrique

Llegó a Retiendas hace veinte años en busca de tranquilidad para curar viejas heridas de guerra. Un artículo de prensa despertó su curiosidad, más como caminante que como turista. El Monasterio de Bonaval le atrapó.

Ingeniero de profesión, mientras estuvo en activo acudió cada fin de semana con la excusa de atender su caballo, pero con la ilusión de recorrer la comarca a lomos del rocín. Se dedicó a estudiar las piedras del cenobio, indagar en fuentes históricas, consultar a los estudiosos del Cister y hablar con todo aquel que tuviera algo que contar.

Así ha construido una historia del Monasterio de Bonaval que difiere de la oficial en algunos aspectos, pero que explica su estructura peculiar, única en la época. Ha realizado una maqueta a escala que recoge el fruto de sus investigaciones, que  donó al pueblo. Finalizada su vida profesional y sin cabalgadura, Enrique se ha asentado definitivamente en Retiendas, donde goza del respeto y aprecio de sus vecinos.

Hoy sigue peleando por el futuro del Monasterio y ha tenido la generosidad de compartir con nosotros algo de su sapiencia. ¡Gracias amigo!

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Noche en los jardines del Infantado

El programa “las noches son para el verano”   llena de vida las noches de Guadalajara. Entre  sus actividades incluye conciertos en lugares emblemáticos de la ciudad: Parque de la Concordia, San Roque, La Chopera,   Plaza del Concejo, jardines del Palacio de la Cotilla,…

Pero ninguno tan espectacular como los jardines del Palacio del Infantado (con laberinto, aljibe y arco vegetal): el auditorio rodeado de setos de 8 metros y el escenario situado frente a palacio, de espaldas a la muralla. Este entorno potencia la actuación del artista, que a veces consigue un efecto mágico. Como el 12 de septiembre cuando el cuarteto del Niño Josele fusionó jazz y flamenco en una noche memorable.[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=VVRSD9GQO5s&feature=related]

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Rincones de Tamajón

La elegante decadencia de sus calles invita al paseante a recorrerlas y detenerse en algunos rincones que muestran lo inesperado.  Como ese reloj de sol moderno, en horizontal sobre el murete que rodea el parquecillo de arriba de la Residencia de ancianos.  O esa casa de la posguerra que muestra en su voladizo una hilera de nidos de vencejos. 

Casas  de piedra que en el dintel de la puerta indican el año de construcción, muchas del siglo XIX o principios del XX.  Una casa  con arco de medio punto (posiblemente del XVI),  que más parece  la entrada de una iglesia. ¡Callejear por Tamajón es encontrar trozos de su historia!

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