Cañones de La Ribera

Los ríos de La Ribera, han esculpido su cauce en calizas y pizarras, creando cañones muy bellos y accesibles, salvo cuando los cubren pantanos (La Parra en el Lozoya, El Vado, Pozo de los Ramos y Beleña).

La Hoz del Jarama: desde Retiendas hasta el puente de Valdesotos la recorre el GR-10.  Desde el Sifón de Valdesotos hasta el Pozo de la Roca (Puebla de Valles) la otra ruta del cañón. El tramo desde el Vado hasta Bonaval es inaccesible. En el Sorbe, el tramo anterior y el posterior al Pozo de los Ramos +  el tramo desde la presa de Beleña hasta el Puente Nuevo son espectaculares.

El río Concha  esculpe el cañón de Tortuero, recorrido por el camino de La Hoz desde la ruta verde hasta el pueblo. Las rutas están descritas en la guia  “Veredas y caminos de la Ribera” publicada por la Junta de Castilla La Mancha.  De otros cañones sobre arroyos lo contaremos otro día.

Lar-ami

Cantares de las Candelas

En estos días primeros de febrero, los mozos de Beleña de Sorbe y Valdesotos salían con guitarras y bandurrias a rondar a las mozas  con coplillas llenas de ingenuidad y encanto. El número 6 de la revista LA URRACA,  editada por la A.C. “Amigos de Beleña”  y visible en su web, recoge uno de estos cantares. La memoria prodigiosa de  Blasa Rodríguez del Vado, hija del pueblo a la que debemos mucho de la recuperación de fiestas y costumbres, lo ha hecho posible. Gracias Blasa, gracias amigos.  Valgan estas estrofas como muestra:

  •  De que te sirve llorar
  • y dar voces como un loco
  • si tu te mueres por ella
  • y  ella se muere por otro
  •  
  • Anda diciendo tu madre
  • que tu no me quieres a mi
  • y ya quisiera tu madre
  • que te quisiera yo a ti

Si no conoces Beleña de Sorbe, no sabes lo que te estás perdiendo.

Lar-ami

Retiendas y su botarga de la Candelaria

El día de la Candelas (este año 7 de febrero), la fiesta y andanzas de la botarga continúan en Retiendas, de forma parecida a como lo contaba S. García Sanz en su artículo del año  1.953: por la mañana la botarga busca a las autoridades y los acompaña a la iglesia. La procesión de la Virgen de las Candelas se celebra antes de misa; la botarga va delante, andando de espaldas y gritando “viva la Virgen Santisima”, mientras sigue con saltos y mojigangas, como si quisiera demostrar que lo hace mejor que sus antecesores.

La botarga queda fuera, mientras  la virgen entra en la iglesia  quedando junto a la puerta durante la misa. Luego es llevada al pie del altar, con la ayuda de la botarga. A la salida persigue a las mozas y les arroja pelusa de espadaña ó  paja. Por la tarde se subastan las ofrendas a la Virgen en su presencia, mientras la botarga sigue con sus travesuras.

Lo último a subastar es una gran caracola dulce, en forma de pirámide y con un pájaro en lo alto. La botarga roba el pájaro y huye al terraplén; clava la cachiporra  y sobre ella el pájaro. Una vez está la Virgen en la iglesia, los mozos  empiezan a tirar piedras para derribar el pájaro; muchas pedradas las recibe el botarga, que permanece junto a la cachiporra.

Cuando el pájaro cae, la  botarga se arroja rodando del terraplén  para llegar pronto a los que le tiran piedras. Luego sigue  persiguiendo a la gente y golpeando puertas;  cuando ve un forastero le pide limosna con humildad. Lo recogido es gastado en vino y aguardiente con los mozos en el baile.

Lar-ami

Retiendas y su botarga de la Candelaria (Visperas)

Este año Retiendas lo celebra el 6 (vísperas) y 7 de Febrero; esta botarga es la única de Guadalajara que ha salido todos los años. De apariencia similar al botarga de Beleña,  salvo por los cencerros y el cobijón (cesta)  que lleva en la espalda. La fiesta se desarrolla de forma similar a como lo contaba S. García Sanz en 1.953:

Por la tarde la botarga aparece en el terraplén frente a la iglesia, gritando y saltando. La gente acude a comentar las diferencias con otros años. Baja y persigue a los niños mientras va de casa en casa reuniendo a las autoridades para ir a la iglesia. Durante el oficio, se queda fuera y persigue a las mozas que llegan; los niños se mofan de él y le insultan.

 Luego se hace una hoguera frente al pórtico, mientras los mayordomos obsequian a la gente con un refresco.  Después de la merendola, botarga y mozos saltan la hoguera.  La botarga se revuelca en las cenizas y con ellas llena el cobijón. Sucio de tizne,  persigue a las mozas para restregarse con ellas  y arrojarles cenizas.  Por la noche  la botarga recorre el pueblo,  acentuando gritos y ruidos  para atemorizar  a la gente. Las  persigue  por las calles y golpea las puertas de las casas hasta altas horas.

¡Imaginen la escena, con las brasas iluminando el pueblo y sin luces por las calles sin asfaltar!

Lar-ami

Santa Agueda

Cortesia Ayto Cogolludo

Fiesta ligada a la toma de poder por las mujeres, está muy arraigada en la Guadalajara, especialmente en Cogolludo y Jadraque,  pueblos cercanos a La Ribera donde también se celebraba.  La despoblación le puso fin  (Valdesotos, Beleña de Sorbe donde las mujeres sacaban a bailar a los hombres).  O pasó la fiesta al verano, aunque Santa Agueda sea su patrona como en Muriel.

Cortesia AC Amigos de Beleña

En Valdesotos las mozas recorrían las casas en grupo y tiraban a los chicos de la cama si no les daba un aguinaldo. Perseguían a forasteros y mozos por las calles para pedirles la propina y si no lo recibían, trataban de quitarle la ropa hasta que les pagaba (alguno quedó en ropas menores). Con lo obtenido hacían una merendola, solo para mozas.

En Almiruete, la caza del hombre comenzaba con el toque matutino de campana. Con el dinero recaudado, se hacía una comida en la plaza para reconciliar a hombres y mujeres. Ahora la fiesta se ha pasado al sábado posterior a las fiestas patronales.

Lar-ami

Puebla de Beleña en el Madoz

El Diccionario Geográfico e Histórico de Pascual Madoz recoge información exhaustiva de todos los pueblos de España,  de acuerdo con un cuestionario remitido a cada Ayuntamiento. Fue publicado por fases, la última en 1.850.  Algunos datos de Puebla de Veleña:

  • Situado en terreno elevado con buena ventilación y clima sano. Tiene 40 casas, la consistorial con cárcel;  escuela frecuentada por 26 alumnos, dotada con 30 fanegas de trigo.  Iglesia parroquial San Blas, aneja a la de Veleña.
  • El terreno fertilizado en parte por el rio Sorbe tiene una dehesa con arbolado de regular calidad. Caminos que se dirigen a pueblos vecinos, todos de herradura y en mediano estado.
  • Produce trigo, centeno, cebada, uva,  hortalizas, alguna fruta, leña y pastos. Ganado lanar y cabrio. Caza de liberes, conejos, perdices; pesca de truchas y bogas.
  • Población 50 vecinos, 180 almas. Impuestos 57,5 reales; contribución 3,607 reales

Sirva  como referencia, no como comparación. Los tiempos cambian,  también en La Ribera.

Lar-ami

Samblasillo (San Blasito)

Colocado entre San Blas y Santa Agueda, el día 4 de febrero se celebra Samblasillo, bien como prolongación de la fiesta, bien como víspera de la celebración de la santa.  Por ejemplo, en Almiruete y Valdesotos servía para que las mozas preparasen su estrategia del día de las águedas; buen comer, vino en abundancia y baile daban al día un toque de fiesta.

En Beleña de Sorbe salía el botarga por última vez,  pidiendo la limosna. Todo lo recogido se vendía y lo obtenido ayudaba al Ayuntamiento a sufragar los gastos. Los mozos pedían patatas, aceite,… por las casas,  mataban una oveja estéril (La Machorra) y la guisaban en el horno del pueblo. Luego se lo comían en la casa de la villa y celebraban baile al son del organillo de Antonio Apruzzese.

La fiesta desapareció con la despoblación. Si bien hay comida popular el día de Las Candelas, que denominan La Machorra, ya no es un guiso de oveja. Este año toca cocido.

Lar-ami

Fiesta de San Blas

Patrón de Almiruete y de Puebla de Beleña, que celebraban fiesta en su honor pero sin botargas, a diferencia de otros pueblos de Guadalajara (Albalate de Zorita, Peñalver,…). En La Ribera, Valdesotos y Beleña seguían de fiesta, como continuación de los fastos de la Candelaria.

San Blas en la iglesia de El Bejarin

El botarga de Beleña seguía recorriendo el pueblo, entrando en las casas para despertar a las mozas, danzando y persiguiendo a los chiquillos pidiendo limosna a los forasteros y guardándola en la alforja comprada para la ocasión. De la fiesta de San Blas en Puebla de Beleña no tenemos información (aún).

En Almiruete había misa en honor del santo (hacedor de milagros y protector de la garganta), romería con comida campestre y baile. Con la despoblación la fiesta se perdió y desde hace unos años se celebra el segundo fin de semana de agosto con juegos infantiles, verbena popular y partidas de bolos.

Lar-ami

¡Bien hecho!

Con motivo de FITUR ha caído en mis manos (buenos en las de Paco, los guardianes etéreos somos incorpóreos) un folleto del Ayuntamiento de Tamajón que sorprende por su sencillez, a la par que por su elegancia. Contiene todo lo esencial: paisajes, rutas, monumentos,… con fotos muy hermosas.

Felicidades, Tamajón. En La Ribera algunas cosas las hacemos bien. Lástima que la dirección de la web y del correo sean erróneas.

Lar-ami

Beleña de Sorbe y su botarga de la Candelaria

Cortesia A.C. "Amigos de Beleña"

Gracias a la información recogida por el  maestro Sinforiano García Sanz (publicada en 1.953), y la A.C.  “Amigos de Beleña”,  sabemos bastantes cosas del botarga tradicional de Beleña:

Su traje llevaba cosidas, en pecho y espalda, unas estrellas y un monigote, reminiscencias de tradición  medieval. Un rabo en el trasero (higa) relleno de alfileres para evitar que se lo arrancasen, cachiporra, castañuelas (para recoger las limosnas) y una naranja (símbolo de sol y vida).

Cortesia A.C. "Amigos de Beleña"

De madrugada el botarga recorría  el pueblo varias veces,  haciendo sonar las campanillas para despertar a los vecinos: desde la casa de la villa al castillo y vuelta hasta la parte baja del pueblo  para terminar en casa del mayordomo primero. Con este y el mayordomo segundo va casa por casa pidiendo limosna; si hay mozas procura entrar a despertarlas. Durante la mañana busca forasteros a los que pide dinero mientras salta y baila al son de las  campanillas.

En la procesión de la tarde va formal, sin campanillas ni  careta; ayudaba en la subasta y robando una naranja de la Virgen la da a oler a la gente y les golpea la nariz con ella. A la hora de la cena, el botarga se quitaba el traje terminando su trabajo del día.

Lar-ami