El molino de La Vereda

150807 molino 1Aunque el aspecto que presenta (tras la reconstrucción en pizarra, ejecutada con delicadeza) sugiere que se trata de un viejo molino, la realidad es que su origen data de mediados del siglo XX.

150807 molino 2Hasta entonces los vecinos de La Vereda molían su grano en dos molinos situados a orillas del Jarama. Uno ubicado aguas abajo de La Matallana, el otro en el pueblo de El Vado. De ambos hacían poco uso, ya que al ser el término agreste y la tierra muy pobre solo cosechaban trigo, centeno y legumbres

150807 molino 3El molino de La Vereda se ubicó a orillas del arroyo Vallosera, para lo que se construyó un azud de donde salía el caz que llevaba el agua a la balsa tras recorrer más de 100 metros. Suplía a los dos molinos del Jarama que quedaron sepultados por las aguas del pantano de El Vado.

Unos dicen que se edificó en 1.954 y el panel informativo que lo fue en 1.946. Aunque la presa se inauguró en 1.954, el proyecto es muy anterior por lo que ambas fechas son posibles. Tuvo una vida corta, ya que en los años sesenta la despoblación lo hizo innecesario. Las dos últimas familias abandonaron el pueblo en 1.971.150807 molino 4

El proyecto de rehabilitación gestionado por la Dirección del Parque Natural, con el patrocinio de La Caixa ha recuperado en 2.014 este precioso rincón. Un merendero, la visita al azud, el panel informativo y la vista del molino con su caz lo hacen parada imprescindible para quienes se acercan a visitar el pueblo.

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Plan de ordenación del Alto Jarama II

Del trabajo del ingeniero José María Meléndez, transcribimos un análisis DAFO (Debilidades, Amenazas, Fortalezas y Oportunidades) de las infraestructuras de la zona del Alto Jarama, objeto de estudio. 150806 Plan AJ II Dafo 1

La problemática de la comarca quedará completada con los análisis DAFO del Medio Físico y del Medio Humano,  que publicaremos en breve.

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La Vereda

De este pueblo deshabitado, que no abandonado, se ha escrito mucho y bien. Por eso solo me atreveré a dar algunos retazos y mostrar imágenes que me han impactado.5 Vereda 1

¿Su historia? La construcción de la presa en 1.954 anegó el camino que unía La Vereda a Tamajón (donde habia médico, tienda y servicios básicos) a través del puente del Vado. El pueblo quedó aislado y se fue despoblando. En 1.971 quedó abandonado tras la expropiación forzosa de ICONA. En 1.977 la Asociación cultural La Vereda promovida por el Colegio de Arquitectos de Madrid obtuvo la concesión para rehabilitarlo y darle vida.

5 vereda 2¿Cómo llegar? Cuatro opciones: desde la presa de El Vado por una pista en buen estado (construida en 1.974) que llega hasta Colmenar de la Sierra (otra opción), desde La Matallana (en este momento a pié) y desde la pista que arranca desde la pista del Espanto, a los pies de Peña Cabeza y sigue hasta el collado de Hontanares.

¿Qué ver? Recorrer el casco urbano es un auténtico placer. Muchas casas ya han sido reconstruidas, otras están en fase de y algunas siguen en ruinas. Llévate la cámara y dedícale tiempo.

5 vereda 5¿Cuándo? Siempre es buen momento, pero evita el calor en verano (no hay agua) y la nieve en invierno (por los accesos). Desde 1.989, las fiestas se celebran el 29 de junio, promovida por la Asociación Hijos y Amigos de La Vereda (que pretenden recuperar su pueblo y sus casas), un buen día para visitarla si te gusta el ambiente serrano y te sientes cómodo entre la mucha gente que acude.

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Plan de ordenación del Alto Jarama

150803 Plan ordenacion AJarama 1¡No hay nada como tener buenos amigos! José María Meléndez, ingeniero forestal, hijo de Retiendas y autor de varios estudios sobre la Sierra Norte, nos ha hecho llegar un borrador de su “Plan de ordenación del Alto Jarama”. Se articula en torno a los municipios de Valdesotos, Retiendas, Campillo de Ranas, Majaelrayo y el Cardoso de la Sierra y con un horizonte de 10 años para su implantación.

Dos objetivos: asegurar la supervivencia de los pueblos habitados y colonizar los deshabitados, además de incrementar y mantener los valores ambientales, el principal activo de la zona. Para ellos es imprescindible:

  • Dotar de equipamientos e infraestructuras básicas para fijar la población actual e incorporar nuevos vecinos.
  • Potenciar la actividad en el sector primario: aprovechamientos forestales y ganadería extensiva
  • Buscar nuevos yacimientos de empleo y generación de riqueza en el sector servicios: turismo, artesanía y ocio.

150803 Plan ordenacion AJarama 2Realiza un análisis detallado del medio natural (clima, Geología, Hidrología, Suelos, vegetación, Fauna, vías pecuarias y paisajes) y del medio humano (demografía, núcleos de población, infraestructuras y servicios). Análisis de Debilidades, Amenazas, Fortalezas y Oportunidades (análisis DAFO) de infraestructuras, medio físico y medio humano resumen la situación actual de la zona.

Aunque sea un borrador, por su importancia (y por sus aportaciones a la comunidad rural), los publicaremos en próximas entregas. Tal cual lo hace el autor.

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Fiestas de agosto en la Sierra Norte

La despoblación ha marcado la vida en la Sierra Norte. En los años 80/90 la mayoría de los 61 municipios pasaron las fiestas patronales al mes de agosto, para que los hijos de la tierra pudieran reencontrarse con su pueblo y sus vecinos. Pusieron especial cuidado en que no coincidieran con las fiestas de pueblos vecinos.

Por esta razón agosto es el mes festivo por excelencia en la Sierra. Quizás las fiestas hayan perdido parte de su autenticidad, pero han conseguido sobrevivir sin renunciar a la tradición que representan. (Mis disculpas por no incluirla todas; si conoces alguna más te agradeceré me lo hagas saber).150731 Sierra Norte Guadalajara

Además del fresco, la tertulia, paseo bajo las estrellas y de las playas de agua dulce, esta es otra razón para venir a la Sierra Norte.

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El hombre en el cañón del Jarama

A ojos profanos sorprende que las cuevas prehistóricas del Jarama hayan sido ocupadas por el hombre en épocas diferentes (Paleolitico y bronce, Paleolitico y Calcolitico,…) con miles de años de diferencia. A veces cambiando de función (de habitable a enterramiento, cueva del glotón) y en otros manteniéndolo (como santuario, la cueva del Reno). Los hallazgos arqueológicos permiten reconstruir su evolución de acuerdo con el transcurrir de glaciaciones y deshielos. Así sabemos que

• El hombre de Neardhental habitó la cueva Jarama VI hasta hace 45.000 años (según corroboran nuevas dataciones de carbono XIV, que anteriormente fijaban su desaparición en 32.000 a.c.)150730 el hombre
• Durante dos mil años las aguas sumergieron el cañón del Jarama
• Tras volver el Jarama a su cauce, las cuevas fueron ocupadas por el Homo sapiens.
• Al finalizar la Prehistoria fueron abandonadas
• Tras la repoblación posterior a la reconquista (siglos XII y XIII), algunas de estas cuevas se usaron como aprisco para el ganado, lo que han conservado los restos prehistóricos.
• Desde entonces el hombre solo las ha ocupado ocasionalmente en momentos concretos: guerra civil, posguerra, construcción del Canal del Jarama,…

Y sabemos todo esto gracias al trabajo del Dr Jordá Pardo, que desde el año 1.983 está excavando y estudiando las cuevas prehistóricas del cañón del Jarama. Desde aquí nuestro agradecimiento por siempre.

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La Vereda se funde con el paisaje

150729 se funde 1Quizás la característica más curiosa de los pueblos negros sea que desde la lejanía su figura (de pizarra negra) se funde con el paisaje.

 

150729 se funde 2En La Vereda esto es cierto y no solo desde lejos. Dentro del casco urbano, y mirando en cualquier dirección sus edificios se confunden con la naturaleza que lo rodea.

 

150729 se funde 3Y produce una extraña y placentera sensación, sobre todo a primera hora de la mañana. No es de extrañar que sus hijos añoren este hermoso pueblo. A los serranos también nos ocurre.

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Lenguas vivas y/o muertas

150728 lengua 1Según un estudio de la UNESCO existen más de 6.000 (seis mil) idiomas en el mundo, de los cuales más de la mitad están en peligro de extinción (no se contabilizan dialectos ó jergas); cada 15 días desparece uno.

¿Las razones? Según el informe hay varias: ha dejado de ser útil, carece de prestigio social, la competencia de la lengua oficial (inglés y francés está provocando que en África más de 90 lenguas autóctonas estén en peligro),… Si sumamos el número de palabras referentes a oficios/tareas de antaño, las pérdidas son incalculables.

¿Y por qué lo contamos? Porque nos parece encomiable el trabajo de las muchas personas que pelean en nuestra tierra para evitar que se pierdan jergas y palabras de antaño. Valgan estos dos ejemplos:150728 lengua 2

Desde aquí nuestra felicitación y nuestro agradecimiento. ¡Al final, que una lengua/jerga/palabra sea viva ó muerta depende de nosotros!

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El arroyo Vallosera…

… sería otro más de la Sierra Norte sino fuera por algunas características que lo hacen único.150727 arroyo 1

  • Desde su nacimiento (en La Vihuela, otro pueblo abandonado) hasta su desembocadura en El Vado, su cauce discurre en un estrecho y profundo cañón que resulta inaccesible.
  • Transcurre a los pies de La Vereda y le sirve como defensa.
  • 150727 arroyo 2El camino que lleva a La Vereda sigue su cauce durante unos metros y ofrece imágenes espectaculares.
  • A pesar de su corto recorrido (no llega a 8 kms) fluye casi todo el año y alimentaba un molino maquilero.
  • Muere a los pies de la iglesia de Santa María del Vado, citada por el Arcipreste de Hita.
  • Su nombre significa “Valle de los osos”, siendo citado en el Libro de la Montería de Alfonso XI (siglo XIV).150727 arroyo 3
  • El Concejo de El Vado arrendaba su pesca, según recoge el Libro de Cuentas del siglo XVI

Si añadimos las connotaciones que el arroyo Vallosera tuvo para los hijos de La Vereda en su vida cotidiana, se comprenderá por qué es tan importante. Basta comprobar el mimo con que lo describen.

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