El arroyo de Concha

Este arroyo nace en las estribaciones de la Sierra Gorda a más de 1.450 metros de altitud, y recibe el agua de numerosos barrancos calizos. Tanta que le da para alimentar la presilla de Tortuero; quizás debiéramos llamarlo río ya que fluye casi todo el año.

Lo que sorprende del arroyo Concha no es su origen, ni su barranco calizo;  ni siquiera que desde la ermita de la Soledad hasta la ruta verde (carretera del Canal del Jarama) forme un cañón espectacular (La Hoz de Tortuero). O que esculpa su cauce en la arcilla cuando llega a lomo Gordo (junto a la casa inacabada) o su desembocadura tranquila en el Jarama poco después (un rincón diferente).

Lo sorprendente es que todo ello lo consiga en 15 kilómetros. ¡Y si no me crees, compruébalo tu mismo!

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¿Cárcava o torca?

Torca es una oquedad de forma redondeada con paredes verticales que alcanzan una altura considerable; son de naturaleza caliza y típicas de los karsts (en el sabinar de Almiruete tenemos varias). Las más conocidas son las torcas de Cuenca, con 20 metros de profundidad y lagunas de variados colores.

En Puebla de Valles junto a la carretera que va al empalme de Tamajón,  tenemos una gran cárcava circular, cerrada por paredes verticales de más de 10 mts y con charca en el fondo. De un diámetro superior a  los 50 metros, el fondo resulta inaccesible y el acceso hasta el borde complicado, ya que está rodeado de un campo de cereales y no hay vereda. Solo es visible desde el aire y desde  la pista del Gamonoso en el pinar.

Su origen se debe a una gravera de la que se sacó la zahorra (piedras de pequeño tamaño incrustadas en la arcilla) para asfaltar la carretera. Por la forma diría que es torca, pero por su naturaleza arcillosa parece cárcava.

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La casa inacabada

La aplicación rigurosa de la normativa sobre construcciones en suelo rústico a partir de los ochenta generó multitud de casas abandonadas a medio construir,  próximas a núcleos urbanos y/o en parajes aislados pero hermosos. En La Ribera tenemos una casa inacabada. 

Situada casualmente a orillas del Arroyo de Concha tiene alberca, hórreo, merendero y  pino en el jardín. Llama la atención lo esmerado de su diseño (dos pisos aunque solo está levantado el bajo, chimenea en la cocina y el salón, alacena, azulejos finos en la cocina, cerca, …) y los materiales empleados (ladrillo, piedra, suelo de terrazo,… ).

En los alrededores hay bonitas praderas junto al arroyo, ideales para la merienda en primavera. Se accede por un camino que sale de la carretera de Tortuero  (ruta verde, GU-1065) en el km 2,5,  frente a unas encinas.

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Crónica de una muerte anunciada

Cuando se reforestaron laderas y dehesas de La Ribera con pinos, en algunos sitios se respetó el arbolado autóctono: encinas, robles, olivos, …  Así se hizo en Puebla de Valles, pero sin dejarle espacio vital suficiente.

Si además consideramos que el pino acapara todos los recursos en un radio muy amplio, es comprensible que de olivos y encinas no quede ni rastro.  Los robles han aguantado algo más, pero van desapareciendo; solo se mantienen algunos ejemplares junto a los caminos.  

Hoy los troncos viejos y carcomidos son visibles en los pinares, como crónica de una muerte anunciada.

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La poda de olivos

Pasados los hielos, el comienzo de la primavera trae consigo la poda de los olivos: se eliminan varetones inútiles(chupones) y se limpian las copas del ramaje seco. Las ramas más gordas se harán leña y el resto será quemado en medio del olivar aprovechando un día ausente de viento.  Un trabajo, un rito,  que requiere sapiencia y paciencia.

Aunque semanas después, una vez asumida la mutilación, los olivos muestren una imagen rejuvenecida, tras la poda presentan su aspecto  más triste y desvalido. Y el Olivo Milenario de Puebla de Valles lo refleja mejor que ningún otro, quizás por vejez.

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Coplillas del encuentro

Las diferencias entre las coplillas del encuentro de los diferentes pueblos de La Ribera  son mínimas. Transcribimos algunas de las 18  estrofas de 4 versos que se cantaban en La Mierla, recogidas por Maria Asunción Lizarazu en su “Cancionero Popular de Guadalajara”:

  • (Est. 1)     ¡Oh que mañana de Pascua!
  • ¡Oh que mañana de flores!
  • ¡Oh que mañana de Pascua
  • ha amanecido, señores!

………………….. 

  • (Est. 10) Tres veces se arrodillaron
  • Cuando se vieron los dos
  • El hijo adoro a su madre
  • Y la madre al Hijo adoró.

………………….

  • (Est. 16) Se ha hecho el recorrido
  • Con verdadera emoción
  • En este día glorioso
  • De Pascua de Resurrección.

La guerra civil y la despoblación acabaron con la procesión y las coplillas.

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Procesión del encuentro

La Virgen de Retiendas

En los pueblos de La Ribera, el domingo de Resurrección, después de la misa solemne (con cura, sacristán, órgano y monaguillos), salía la Procesión del Encuentro. Está documentada en Valdepeñas de la Sierra, Beleña de Sorbe, La Mierla, Retiendas y Puebla de Valles; básicamente el rito era el mismo: 

  • Un grupo sacaba en procesión a la Virgen por las calles del pueblo. En Retiendas eran los mayores y en Puebla de Valles las mujeres.
  • Otro grupo sacaban en procesión a Jesús. En Puebla de Valles, los hombres; en Retiendas los jóvenes.
  • Las mujeres iban cantando las coplillas del encuentro, que se transmitían oralmente entre las mozas.
  • Las dos procesiones se encontraban en la puerta de la iglesia. Jesús y su madre se saludaban (hasta 3 veces en Puebla). En la última se le quitaba el velo a la Virgen y entraban juntos a la iglesia.

La guerra civil y la despoblación acabaron con esta bonita tradición, en la que participaba todo el pueblo. Solo perdura en Puebla de Valles y Valdepeñas

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Buitres en La Ribera

La revista de la Asociación Provincial de Agricultores y Ganaderos (APAG) en su número 122 informa que en febrero se han producido dos ataques de buitres al ganado en la Sierra Norte de Guadalajara. Desde el año 2.007 se llevan contabilizados siete ataques, casi siempre en primavera, durante la época de cría.

La escasez de alimento en los comederos habilitados al efecto obliga a los buitres a buscar otras opciones.  Los ganaderos piden a las Administraciones medidas compensatorias,  así como la puesta en vigor de la ley europea (aprobada el 21 de abril de 2.009) que permite dejar el ganado muerto en los campos para alimento de los animales.

En La Ribera tenemos dos grandes núcleos de buitres: en la Hoz del Jarama y en el cañón del Sorbe, junto al pozo de los Ramos. Es fácil verlos tomando el sol sobre los acantilados a primera hora de la mañana; cuando se han calentado emprenden el vuelo en tropel. ¡Todo un espectáculo!

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Otros ritos curiosos de Semana Santa

La guerra civil supuso un punto de inflexión en muchos ritos religiosos que decayeron y/o desaparecieron para siempre de nuestros pueblos. La despoblación de los años sesenta, con una pérdida superior al 90% de la población terminó con la mayoría de ellos.  Merece la pena comentar algunos:

  • El Via Crucis se oficiaba alrededor y/o en las cercanías de las iglesias y de ahí que en sus muros se observen calvarios, cruces, pies, … tallados en la piedra (Puebla de Valles, Beleña, Tamajón,…)Después de la guerra se hacía dentro hasta que acabó desapaeciendo.
  • Todas las procesiones salían juntas la tarde del vienes santo (salvo la del silencio y la del encuentro)
  • En algunos sitios (Valdepeñas de la Sierra) el sábado santo se celebraba la misa por la mañana y se bendecía la pila bautismal llena de agua que luego la gente se llevaba a casa. Los niños tocaban las campanas a gloria y recogían piedrecillas para tirarlas al aire en los días de tormenta, como sortilegio contra el granizo.

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Pasión viviente de Hiendelancina

El pueblo de Hiendelancina, al norte de Guadalajara y a 40 Kms de Puebla de Valles es famoso por tres cosas: las minas de plata (y el museo), el restaurante Savoy (buen cordero y mejor cabrito) y la pasión viviente que se celebra cada Viernes Santo desde el año 1.972.

La obra comienza a las 12,00 h en la plaza Mayor y continua con las escenas del calvario en un cerro de las afuera, a 100 metros de la plaza,  donde se trasladan actores y públicos; aquí la representación alcanza sus momentos más memorables. Intervienen 150 actores aficionados (más que habitantes permanentes), la mayoría vecinos, descendientes y amigos del pueblo. 

Una obra de arte en vivo, original y no masificada,  que fue declarada de interés turístico regional en 2.001. ¡Para no perdérsela!

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