Leyendas del castillo de Riba de Santiuste

Como todo castillo importante, Riba de Santiuste tiene sus leyendas, recogidas en la web del castillo. (gracias amigo).

En las horas próximas al amanecer, una dama con túnica blanca recorre el castillo, entre alaridos y lamentos. Sus sollozos entrecortados, y el sonido de sus pasos aumentan en el pasillo de las apariciones hasta llegar a la sala anexa. Es la hermosa Manuela, que llora su pena. 

Cortesia guadalajara misteriosa

Unos cuentan que Manuela era la hija del alcaide árabe del castillo, y estaba prometida con un rico musulman al que no amaba. En un hecho de armas, Manuela conoció a un cristiano del que se enamoró y con el que le fue infiel a su prometido. Descubierta, el alcaide furioso la degúella en la sala y arrastra su cuerpo por el pasillo hasta el aljibe del patio, donde lo arroja Otra versión dice que Manuela era una cantinera que acompañó a los navarros en sus andanzas por las tierras de Castilla y murió en el castillo durante el asedio de 1.452.

  • Dicen que en el patio trasero del castillo, en las noches oscuras es visible el fuego fatuo. Un fenómeno que solo se produce al contactar con el aire el fósforo de los huesos de los muertos. En las obras de restauración han aparecido restos humanos. Unos dicen que el patio fue utilizado como cementerio cuando estuvo ocupado por los navarros (siglo XV). Otros que fue cementerio ocasional con motivo de una epidemia
  • Hay varias versiones sobre el El Cerro del ahorcado, proximo al castillo, y el origen de su nombre . Unos cuentan que se debe a que “aqui se ahorcaba a a los reos en la Edad Media”. Otros dicen que “los vencedores colgaban aquí a los vencidos como escarmiento” Y hay quien comenta que se debe “al suicidio de un vecino que eligió forma y lugar para morir”.

Lar-ami, gerente de CR La Vereda de Puebla, entre cárcavas y olivos milenarios. Todo sobre Actualidad, Costumbres, Fiestas, Mundo Rural y Paisajes y Lugares de la Sierra Norte de Guadalajara.

Navajos floridos en la Sierra Norte de Guadalajara

La primavera ya se ve y se huele en el monte … Perdón debería decir que se vería y se olería … si este encierro no lo impidiera. Por temas profesionales, he tenido que hacer una visita rápida (30´) a la Sierra Norte. Sin bajar del coche, he podido constatar lo que ya sabía. ¡La Sierra está preciosa!  Ya se ven algunas jaras en flor, blanqueando sobre los verdes, y los pinos desprenden una fragancia que, mezclada con la humedad, embriaga.

Lo más impactante ha sido la imagen de los navajos junto a la CM-1004. El navajo de la rueda presenta una isleta de juncos y plantas acuática en flor en el centro, de color blanco, que contrasta con su entorno. El navajo de la alcantarilla va retrasado con los juncos; a cambio presenta los reflejos de pinos en sus aguas. Otra imagen que embelesa.

Me ha sabido a poco. Prometo que cuando acabe esto, me desquitaré.


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Los navarros en el castillo de Riba de Santiuste

Una historia curiosa que se recoge en la web de este castillo singular … y misterioso. Tanto que el periodista Iker Jimenez y otros sesudos estudiosos de lo paranormal le han dedicado varios programas

En la guerra civil que mantuvieron los Infantes de Aragón contra al rey Juan II por el trono de Castilla, la batalla de Olmedo (1.445) decidió que el rey mantuviera la corona. Al lado de los Infantes participaron mesnadas navarras, que vencidas decidieron quedarse, en vez de volver a su tierra. Se dedicaron al saqueo en la Sierra Norte de Guadalajara. Atienza, Siguenza y alrededores sufrieron sus ataques.

El obispo de Siguenza, propietario del castillo de Riba, reforzó su guarnición, pero no fue suficiente. Tuvo que pagarles un tributo para que respetaran las aldeas y tierras del obispado; poco duró la tregua. En un ataque por sorpresa, los navarros conquistaron el castillo en 1.451, utilizándolo como centro de operaciones en sus incursiones por la comarca, que a partir de ses momento, se intensificaron.

El obispo organizó un ejército, que incluia judíos, y conquistó la villa en abril. Puso cerco cercó el castillo, con patrullas distribuidas en derrededor y el ataque final se produjo en agosto de 1.452, con culebrinas y armas de fuego. Las fallidas escaramuzas de los navarros en busca de víveres y el hambre habían mermado sus fuerzas. Dicen que el fantasma de su cantinera, Manuela, llora por la pérdida del castillo.


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Las epidemias de cólera del siglo XIX en la Sierra Norte de Guadalajara

En el XIX surigeron en la península otras epidemias, tan mortíferas como la peste (la viruela, la fiebre amarilla y el cólera), que diezmaron la población. El cólera tuvo una especial incidencia en nuestra Sierra, como explica el maestro Tomás Gismera en “Guadalajara en los tiempos del cólera”. Cuatro brotes, que “casualmente” coincidieron con graves crisis económicas y politicas:

  • 1833-34 Primera Guerra Carlista
  • 1854-55 Pronunciamiento de O’Donnell y carestía
  • 1864-68 Revolución de 1868 y la primera República
  • 1885 Crisis agricola y propagación de la filoxera que asoló los viñedos.
Cortesia elblogdeacebedo.blogspot.com

En Somolinos y Albendiego el cólera fue especialmente cruel, estimándose que perdieron el 25% de su población. El Boletin Oficial de la Provincia de 2 noviembre de 1855 recoge estos datos de Somolinos: contagiados 155, curados 90, muertos 56. Pero afectó a toda la comarca, ya que el confinamiento y las cuarentenas no se aplicaban con rigor. A modo de ejemplo, Ujados entre los dias 17 y 18 de octubre de 1.855 registró 2 contagiados y 2 muertos.

Y ahora conviene recordar estos hechos, para que reconozcamos que nuestras condiciones de vida, atencion sanitaria, y medidas de cuarentena nos situan en una excelente posición para superar esta pandemia con el esfuerzo de todos.


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Epidemias en la Sierra Norte de Guadalajara durante la Edad Media

En los siglos XI y XII se produjo la repoblación de la Sierra, se fundaron la mayoria de los pueblos y se fortalecieron los ya existentes, organizándose en Comunes de Villa y Tierra. Esto unido al aumento de la natalidad, estructuraron la comarca…. que se vio modelada por grandes epidemias en siglos posteriores

Cortesía www.elece.net

La primera pestilencia, según recogen las crónicas de Alfonso X el Sabio, llegó al reino de Castilla hacia 1.350, pero hubo oleadas de peste en 1.363 y 1.374 que provocaron el abandono de muchos lugares de la Sierra que nunca se recuperaron (despoblados) y múltiples leyendas (envenenamiento masivo, hormigas gigantes, …) para justificarlo

En 1.450 otra epidemia de peste diezmó Atienza y su territorio, con tal virulencia que tuvieron que pedir ayuda al rey, provocando su decadencia. Atienza pierde su poder estratégico, politico y demográfico y de su Común de Villa y Tierra se desgajaron el condado de Galve, el Señorio de Jadraque, el Condado de Miedes, …

Las luchas politicas y militares por el trono en el reino de Castilla, las fluctuaciones de las cosechas, las hambrunas, la subida de precios y la gran mortalidad por las epidemias sumieron a la Sierra Norte de Guadalajara en un pozo del que tardó más de un siglo en salir.


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El castillo de Riba de Santiuste

Hay pocos castillos que tengan su propia web; con esta tropezamos buceando en internet. Sea este un breve resumen extraido de ella. Situado sobre una gran peña domina el valle del rio Salado y el pueblo de Riba de Santiuste, hoy pedanía de Sigüenza. Desde fuera, el castillo parece un barco con la proa al norte.

Construido con sillares y sillarejo, la muralla se adapta al terreno, con torreones en los extremos y otros menores intercalados en el muro. Su interior, con 1.100 metros de superficie, alberga dos aljibes, tres apartamentos independientes y varias dependencias. Al sur un patio de forma trapezoidal que se cierra con dos torres gemelas. Al norte un patio triangular en fuerte subida, con una torre pentagonal.

Durante siglos fue frontera entre los reinos de Castilla, Aragón y árabe (Zaragoza). De ahi su importancia. Su origen se remonta al siglo IX, como castillo de la Marca Media, linea defensiva árabe. En los siglos IX, X y XI sufrió las incursiones de los reyes castellanos, hasta que fue conquistado por Alfonso VI en 1.086. Luego tuvo que soportar, durante 40 años, los saqueos de los almorávides establecidos en Medinaceli.

La reina Doña Urraca lo conquistó definitivamente en 1.124 y su hijo Alfonso VII lo donó al obispo de Sigüenza. Dos siglos más tarde, Pedro I el Cruel se apoderó del castillo como respuesta al apoyo que el obispado le prestaba a Enrique de Trastamara. Su llegada al trono devolvió la fortaleza al obispado hasta la desamortizacion del siglo XIX. Hoy es particular y su entrada está tapiada.


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Molinos celtibéricos en la Sierra Norte de Guadalajara

El nacimiento de la agricultura en el Neolítico (cereales y legumbres fueron los primeros cultivos) y la necesidad de moler el grano (y frutos secos como la bellota) para obtener la harina. Asi surgieron los molinos. Los más primitivos eran de vaivén, que pronto fueron sustituidos por los molinos rotativos.

Dos ruedas del mismo tamaño, en plano horizontal y encajadas mediante un eje, que llevaban una ó dos agarraderas para hacer girar una sobre otra. La

Dos ruedas del mismo tamaño, en plano horizontal y encajadas mediante un eje, que llevaban una ó dos agarraderas para hacer girar una sobre otra. La “rueda volandera” tiene una cara cóncava que apoya sobre la “rueda fija”, de cara convexa, lo que facilita la decantación de la harina. El grano se introducía por el hueco del centro. En la Celtiberia, los molinos rotativos aparecen en los poblados del siglo II a.c.

En el número 24 de la Revista de arqueologia de Ponent, un articulo de M.ª Luisa Cerdeño at all, hace un repaso de los molinos de vaivén y rotativos en la Celtiberia. Entre ellos se menciona la excavación que realizó Emilio Gamo en 2.010 en el poblado fortificado del Atance, donde se hallaron restos de varios molinos rotativos. Hoy el Atance es conocido por el pantano.

Su utilización era sistemática para obtener harinas (trigo, cebada, centeno, mijo) con las que se hacían pan, tortas y bebidas (fermentadas); se han encontrado varios molinos adosados a la casa. Según algunos autores, bellotas y frutos secos las tomaban en forma de tortas que se mojaban y/o untaban con miel.


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Nevada primaveral en Puebla de Valles

Desde mi lugar de confinamiento en Guadalajara, en un dia claro y luminoso como hoy, se ven las cumbres de la Cuerda Larga, Somosiera, el Pico del Lobo y el Ocejón, en este orden siguiendo el sentido de las agujas del reloj. Las nevadas de estos dias les da un aspecto precioso. Observando este paisaje y tras 19 dias sin respirar aire serrano ni pisar mi Puebla de Valles, me ha invadido la tristeza.

Una oportuna charla con un amigo y residente en el pueblo colorao (gracias Félix) me ha devuelto la sonrisa. Sobre todo cuando me prometió enviar algunas fotos del pueblo nevado, tal y como amaneció el dia 31 de marzo.

No sería justo que solo las disfrutara yo. Y menos ahora, cuando todos necesitamos animos. Cuidense, ya queda menos, … y esto lo vamos a superar.


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Primavera nevada (y confinada) en la Sierra Norte de Guadalajara

Valverde de los Arroyos

El confinamiento nos está privando de muchas cosas … y nos está descubriendo otras. A modo de ejemplo, que podemos disfrutar de imágenes primaverales y nevadas de nuestra sierra de ayer mismo, 31 de marzo.

El Cardoso de la Sierra

Debo confesar que he apelado a mis amg@s y coleg@s serranos, que han tenido la generosidad de enviar fotos de las escenas que ven desde su ventana. Mi agradecimiento por siempre a tod@s.

Bustares
El Espinar
Majaelrayo
Almiruete

Me siento obligado a compartirlas con todos vosotros. Estamos en tiempos de solidaridad y de no olvidar lo mucho y bueno que tiene la Sierra Norte de Guadalajara.


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La Cruz de piedra de Cogolludo y su leyenda

Los cruces de caminos siempre han tenido un sentido mágico. Los celtas los consideraba lugares de comercio entre el demonio y las almas, señalándolos con montones de piedra como ofrenda al dios Lugo Lugh para que les ayuadara en el tránsito al más allá. Griegos y romanos cambiaron las piedras por estelas, mientras el cristianismo cambió estos símbolos por cruces.En la Sierra Norte de Guadalajara hay varios parajes “la cruz de piedra”, como en Puebla de Valles y Cogolludo.

Situada en el camino de Membrillera, a 2 kms del pueblo, la Cruz de piedra de Cogolludo fue desmontada en 1.954 durante la concentracion parcelaria. El ayuntamiento la recuperó en 2.008. Como explica el maestro Juan Luis Perez Arribas, tiene dos peculiaridades.

Cortesia JL Perez Arribas

La fecha junto al escudo mezcla números romanos y árabigos (MD73) para indicar el año de construcción (1.573). La razón aparente es que no hay espacio suficiente para ponerlo en romano (MDLXXIII) y al escultor se le ocurrió esta imgeniosa solución.

Historia y leyenda difieren al explicar su origen. Dicen que durante las fiestas de San Roque de 1.572, el clérigo Bachiller salió a pasear rezando con su breviario. El toro de los festejos escapó de la Plaza Mayor, y tomando el camino embistió al religioso produciéndole la muerte en el acto. Su padre levantó esta cruz en su memoria.

Según consta en los archivos, la cruz fue levantada por el padre del Bachiller Bravo en 1.573 en memoria de su padre, Alonso Bravo, abuelo del clérigo. Un paseo de ½ hora que sale junto al Convento del Carmen te lleva a este lugar.


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