{"id":18937,"date":"2017-06-14T00:05:10","date_gmt":"2017-06-13T22:05:10","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.laveredadepuebla.com\/?p=18937"},"modified":"2023-02-10T12:13:03","modified_gmt":"2023-02-10T12:13:03","slug":"la-despoblacion-mata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.sierranortedeguadalajara.com\/?p=18937","title":{"rendered":"\u00a1La despoblaci\u00f3n mata!"},"content":{"rendered":"

\u00a1Y no es una met\u00e1fora! \u2026 <\/i><\/span>al menos en la <\/span>Sierra Norte de Guadalajara<\/a>.<\/b><\/i><\/span> Responde a un hecho real, contado magistralmente por el joven <\/span>D. Luis Monje Ciruel<\/b><\/i><\/a><\/span>o en <\/span>Nueva Alcarria <\/b><\/i><\/a><\/span>el 19 de mayo. <\/span><\/p>\n

En<\/span> Matallana<\/b><\/i><\/a><\/span> ya solo quedaban 7 familias <\/span>(20 personas mayores de 50 a\u00f1os). <\/i><\/span>Los dem\u00e1s<\/span> <\/i>se fueron marchando a la ciudad en busca de un futuro mejor, y los que quedaban, rumiaban su marcha. E<\/span>ra la pr\u00f3xima aldea de <\/span>Campillo de Ranas<\/b><\/i><\/a><\/span> (a 10 kms)<\/i><\/span> candidata a quedar vac\u00eda, como ya lo estaban <\/span>La Vereda, Roblelacasa, El Espinar, Campillejo y Robleluengo<\/b><\/span><\/span>. <\/span><\/p>\n

\"\"La iglesia,<\/b><\/i><\/a><\/span> a donde ven\u00eda el cura de Campillo el domingo en bicicleta, separa los dos barrios. En el <\/span>barrio D`aca <\/b><\/span><\/span>\u00fa<\/span><\/span>nicamente<\/span><\/span> quedaba el <\/span>T\u00edo Laureano<\/b><\/span><\/span>, un viejo pastor que viv\u00eda solo con su perro desde que enviud\u00f3, quince a\u00f1o atr\u00e1s. Con la escasa pensi\u00f3n, lo que daba el huerto y el corral, m\u00e1s la ayuda de vecinos y de C\u00e1ritas <\/span>(a trav\u00e9s del cura)<\/i><\/span> sobreviv\u00eda y soportaba la soledad. <\/span><\/p>\n

Casi ciego, ya solo se atrev\u00eda a salir a misa, y de vez en cuando, a visitar a los vecinos del otro barrio. Hac\u00eda dos a\u00f1os que el cura le hab\u00eda solicitado el ingreso en el asilo, sin conseguirlo. Ni la pensi\u00f3n ni el dinero de la venta de las tierras <\/span>(nadie las quer\u00eda)<\/i><\/span> daban para una residencia privada. <\/span><\/p>\n

\"\"Un s\u00e1bado de diciembre el <\/span>Tio Andr\u00e9s <\/b><\/span><\/span>le anunci\u00f3 que antes de final de a\u00f1o se marchaban todos juntos <\/span>(las 6 familias) <\/i><\/span>a Madrid, aprovechando una oferta muy ventajosa. E<\/span>l domingo Tio Laureano <\/b><\/span><\/span>no acudi\u00f3 a misa y el cura se preocup\u00f3; no acostumbraba a faltar. Cuando a la salida el <\/span>T\u00edo Andr\u00e9s <\/b><\/span><\/span>le cont\u00f3 que se marchaban todos a Madrid, corri\u00f3 a casa del viejo pastor con una carta en la mano. La puerta abierta y el silencio no presagiaban nada bueno. <\/span><\/p>\n

En el corral, el <\/span>Tio Laureano <\/b><\/span><\/span>colgaba de una viga, mientras el perro le lam\u00eda los pies; por su aspecto deb\u00eda llevar muerto horas. Tras atrancar la puerta y avisar a la Guardia Civil, abrieron la carta. Venia del asilo y le anunciaba la aprobaci\u00f3n de su ingreso a principios de enero. Era el <\/span>14 de diciembre de 1.972.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Lar-ami<\/b><\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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